Ярлыки

282 9/11 аборт азбука Америка Англия античеловечество античность Аргентина асбест Африка аэропорт АЭС банкиры Беларусь березовский беспорядки бетон библиотека библия Буш вакцина ватикан Велес венгрия версия видео вики викиликс вирус вода война волк вооружение вулкан Гавел газ геноцид геометрия герб Германия Гитлер гмо год гои Голландия головоломка голодомор гомо грипп Грозный гуманоиды ГЭС Дворкович дельфины демография Денвер деньги дети Древняя Греция евреи еврейский праздник еда ельцин ЕС жара жертвоприношение живопись забавно забавное зазеркалье закулиса затмение звери здоровье земля Зиновьев золото Идея Израиль индейцы Индия интересно интернет Иран Ирландия история Каддафи Кадыров Калашников капитализм карты катастрофа катынь кгб Киргизия Китай климат Клинтон книга колена конопля конспирология Конфуций Корея космос Косово креационисты кризис кровь курды Ленин Леонардо де Винчи Леонтьев либералы Ливия Литва логотип Лопатников Лукашенко луна люди Мали Малинецкий масоны Медведев медицина мозг музыка мутанты Мюнхен Наркотики население нато наука Наумов немцы нефть Николай 2 Николай II нло нож ностальгия Ньютон обелиск оборона овощи ООН опричнина Оранта оружие остров сокровищ Палестина Парагвай педофилы перерасты песня пирамиды пираты пожар политика Польша пособие потребление притча прогноз пророк психология путин Пушкин рабство ракеты рассказ революция религия репрессии Рептилии рисунки робот Родшильд Россия Рэймонд Ло сайт самозащита санскрит Сарматия сатана Сербия символы синий мир сионизм Сирия смертная казнь сми Сократ солнце сопротивление сорос социализм СССР Сталин Стариков статистика статуи стихи страх США тайные организации теория теракт технологии Турция уйгуры Украина учитель фанта фантазии фен-шуй физика Финляндия фото Франция фреон Фурсов хазары Хазин хасиды Холмс холокост храм Хрустальная ночь цивилизация ЦРУ Чайковский Чемберлен чернобыль Чехия чечня Шамир Шевченко экономика энергия Эрдоган Югославия юмор язык ЯО япония HAARP nwo
Показаны сообщения с ярлыком религия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком религия. Показать все сообщения

вторник, 28 мая 2013 г.

10 библейских персонажей, совершавших довольно странные поступки

Как ни странно, в Библии есть персонажи, представленные как праведные и добродетельные люди, некоторые поступки которых безнравственны и даже чудовищны. Перед вами десять библейских представителей весьма сомнительной морали.



1. Елисей

Елисей был пророком, жившим, по предположениям, в девятом веке до н. э. Елисей совершил немало чудес, например, вернул воду Иерихону и воскресил сына одной женщины, но есть одно «чудо», которое выделяется из ряда его поступков.
Однажды дети посмеялись над лысиной Елисея, за что пророк их проклял и призвал на их головы смертную кару. На зов прибежали два медведя и разорвали детей на куски. То есть, праведный пророк зверски убил 42 детей, просто потому что над ним смеялись. Сейчас Елисей почитается как святой.
2. Иаиль

суббота, 29 октября 2011 г.

Святой Инквизитор: "казнить еретика — значит «руку освятить»".


Речь пойдет о досточтимом православном СВЯТОМ  Святой христолюбивой допетровской Руси – преподобном Иосифе САНИНЕ (ВОЛОЦКОМ).

Для начала – умилимся выдержкам из Жития святого. Ну какой же хороший и кроткий был человек!:
"Во всем преподобный Иосиф являлся примером для братии: трудился наравне со всеми, ночи пребывал на молитве, одевался как нищий. За духовным наставлением к богоносному игумену притекали и простые миряне, и знатные, сановные лица. В голодные годы обитель кормила множество страждущих. 
…Сила Божьего Промысла была явлена и в истории России в победе над ересью, – победе, вдохновленной Духом Божиим и возглавленной двумя светильниками Русской Церкви: святителем Геннадием Новгородским и преподобным Иосифом Волоцким".

воскресенье, 16 октября 2011 г.

Прямая связь между повышением религиозности и уровнем преступности



Статья в журнале Nature об отношении известных ученых США к религии.
Среди математиков только 14,3% верят в Бога, у физиков этот процент еще ниже - 7,5%, у биологов всего 5,5%

___

Христиане часто утверждают, что процент разводов у атеистов гораздо выше, чем у верующих.
В действительности же семьи атеистов прочнее
21% у атеистов и агностиков против 24-27% у христиан и 30% у иудеев

___

Атеисты гораздо законопослушнее, чем верующие
Тюремная статистика
католиков - 39,2%, протестантов - 35%, мусульман - 7,3%, иудеев - 1,8%, атеистов - 0,2% (и это при том, что доля атеистов в США 8-16%)

(В российских тюрьмах, по данным ФСИН на 2007 год, к верующим себя относят 84,4% опрошенных, причем 76% считают себя православными)

___

Есть прямая связь между понижением уровня образования, повышением религиозности и уровня преступности


mi3ch

пятница, 1 апреля 2011 г.

Чёрный квадрат - ритуальный иудейский символ.


Надо сказать, что «великий» Малевич никакого художественного образования не получил, вырос на юге Украины в местечковой семье, и по его собственному признанию:
«Никаких разговоров об искусстве не было. Я не скоро узнал, что существует художество ... и что есть художники».

Вот так. Рос себе человек и не знал, что художники вообще существуют. Потом вдруг узнал и решил незамедлительно этим художником стать, и стал. Вообще-то малевал Малевич так себе, на любителя. Да и люди, сплошь и рядом, были тёмными, в искусстве ничего не смыслили и никак не могли оценить по достоинству его «произведения», кроме, конечно, прогрессивной интеллигенции.

Глава 121 «Помнить о разрушении Храма.

1. После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе. Сказано в Тегилим (137: 5,6): «Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет правая рука моя! Пусть прилипнет язык мой к нёбу, если не буду помнить о тебе, если не вознесу Иерусалим во главу веселья моего!»

2. По установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (48x48 см) - чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме.» «Кицур Шулхан Арух»

Оказывается, подлинная задача была выставить на всеобщее обозрение ритуальный иудейский символ. Темный квадрат на светлом фоне, стало быть, не такая уж и бессмыслица. Теперь понятно, почему весь мир так благоговейно относится к этому шедевру? Для непосвященных можно изобрести множество красивых слов, символов, написать не один десяток наукообразных диссертаций. И они будут смотреть с восхищённым изумлением на чёрное пятно, как бараны на новые ворота, не подозревая о реальном смысле «художественного произведения».

Яков УШАКОВ

пятница, 18 марта 2011 г.

Религии на выбор.

Как это все религии изучить и выбрать правильную?


Бон
Брахманизм

    * Бхагаватизм 

Буддизм

    * Махаяна
          o Амидаизм
                + Цзинту (Буддизм Чистой Земли)
                      # Дзедо-сю
                            * Дзедо син-сю (Икко-сю, Истинная Школа Чистой Земли, Син-сю)
                                  o Хонгандзи-ха 
                + Дзи-сю
                + Юдзу нэмбуцу-сю 
          o Ваджраяна
                + Гелугпа (Гелданпа, Жа-сер, Желтошапочники)
                + Дугпа
                + Кагьюпа

среда, 1 декабря 2010 г.

Узнал нечто новое для себя.


В Израиле есть целая социальная группа, которая занимается "изучением Торы". Десятки тысяч пейсатых тунеядцев вообще ничего не делают, никогда и нигде не работают. И получают на это в течение всей жизни специальное, "особой важности" государственное пособие, позволяющее очень даже безбедно существовать. Неплохо устроились.

На днях депутат Кнессета раввин Хаим Амсалем (сам принадлежащий, кстати сказать, к иудейским ультраортодоксам) осмелился предложить "знатокам Торы" пойти поработать. В ответ развёрнута целая кампания по "бойкоту" несчастного Амсалема, объявленного "ненавистником Эрец Исраэль". Не за горами, судя по всему, пульса де-нура...


general-ivanov.livejournal

воскресенье, 21 ноября 2010 г.

Альтернативщики. Креационисты.


Оригинальное название: Ложь во имя науки
Категория: Жанровое видео
Жанр: Документальный, Отечественный
Год: 2010
Теги: документальный
Режиссер: А. Иванов
Описание: Фильм рассказывает о фактах, которые учёные, как они себя называют, умалчивают во имя той науки в которую они верят. Потому что если они о об этих фактах заговорят, то вся официальная теория происхождения жизни на Земле разлетится в пух и прах.
Особо новых фактов мы не предоставляем, мы сложили все имеющиеся факты и смогли воплотить это в теорию...
Мы рассказываем почему нашей планете не может быть миллиардность лет, о древней расе людей, которая была развита лучше нас. Рассказываем о найденных скелетах огромных размеров, как людей так и животных, а так же рассказываем обо всех фальсификациях используемых при доказательстве эволюции.



пятница, 10 сентября 2010 г.

Религия и ВВП

Прекрасный график в блоге на нью-йорк таймс.

По вертикали - процент тех, кто заявил, что религия играет важную роль их жизни. По горизонтали - ВВП на душу населения. Площадь круга - население страны.

Кстати заметил жирный косяк: Россия отмечена как страна, где преобладает какая-то особенная религия, хотя Украина и Греция (как и Германия и США) отмечены как страны с преобладающей религией "Other Christian" (в смысле не христиане-католики). 

пятница, 2 июля 2010 г.

религиозная притча

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них – верующий, другой – неверующий


Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

среда, 13 января 2010 г.

Почему смысл миссии Иисуса был искажен

 Весьма занимательный взгляд христианина-арийца. )
 
По какой причине был искажен смысл миссии Иисуса Христа и почему он проповедовал в Палестине?

[info]aryan_christian

Это произошло исключительно в силу этно-культурных особенностей региона, где родился и проповедовал Спаситель. Разумеется, Иисус передал своё учение апостолам в понятиях индо-европейской религиозной традиции, и можно быть уверенным, что оно в таком виде ими было распространено. Но существовало много факторов, предопределивших искажение первоначального христианства.




Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket

Прежде всего нужно учесть, что многие традиции, которые считаются иудейскими, на самом деле возникли у евреев под влиянием верований окружающих народов, и поэтому нередко происходит путаница. Так что далеко не всё, воспринимаемое в Евангелиях в качестве иудейского наслоения, таковым является в действительности. В силу невежества и предубеждений часто формируется общее представление о христианстве как наследнике авраамической религии. Но это не так.

Формированию иудео-христианства во многом способствовала синкретическая среда назорейско-ессейского толка, из которой, по-видимому, была избрана Иисусом часть ближайших учеников, выходцев из Галилеи. Апостолы не являлись этническими иудеями, а некоторые из них вполне вероятно принадлежали к тому кругу язычников, кого ортодоксальные иудеи определяли как себоменои ("богопочитатели"). Для последних не было характерно радикальное размежевание яхвизма с местными культами, в том числе с верованиями тех народов, к которым они сами принадлежали. Их религия представляла собой нечто вроде генотеизма, когда поклонение какому-то одному богу не исключало признания иных практик богопочитания. 

Галилея межзаветной эпохи представляла собой полиэтническую среду. Там проживали эллины, персы, скифы, ассирийцы, арамеи, финикийцы и собственно галилеяне (палестинские галаты-кельты), которые являлись государствообразующим этносом Галилеи. Соответственно Галилея была перекрестком самых разнообразных культур и религиозных традиций, не исключая иудейского влияния, которое там утвердилось еще со времен ассирийских завоеваний. Галилеяне, если и принимали иудаизм в силу обычая, тянущегося с ассирийской эпохи, то в такой форме, которая была неприемлема для иудейских традиционалистов. Из-за этого иудеи относились к галилеянам крайне презрительно и взаимоотношения с ними напоминали конфронтацию с самарянами. 

В устах иудеев "галилеянин" приобрел окраску этно-конфессионального ругательства. Взгляды галилейских себоменоев вполне могли отражать кумранские свитки, в которых получили выражение мессианско-эсхатологические настроения и дуалистическое учение последней войны сил Света с силами Тьмы. Очевидно, и ессеи, и назореи, и терапевты, и себоменои находились в остром противостоянии с официальным храмовым иудаизмом, но тем не менее оперировали одними и теми же мифологемами и легендами о праотцах Израиля, сильно разбавленными многочисленными апокрифическими сказаниями и альтернативными обрядовыми уставами.

Поскольку идея письменной фиксации христианского предания возникла скорее всего в околоессейской среде, это наложило определенный отпечаток на формирование новозаветной литературы, став поворотным этапом в процессе иудаизации евангельской проповеди. Текстологический анализ дает основания утверждать, что преимущественно ессеи в ходе редактирования внесли в тексты Евангелий своё понимание миссии и учения Иисуса, истолковав их в свете спиритуально-синкретического яхвизма. 

Искажение никогда не состоялось бы, если бы форма передачи слова оставалась устной, в соответствие с практикой зороастризма. Но такой метод был рассчитан, судя по всему, на одно поколение в период первых десятилетий напряженного эсхатологического ожидания, посему с его окончанием последовало переосмысление традиции, и это повлекло за собою пересмотр ряда фундаментальных положений христианского учения, в частности эсхатологии и принципов благовествования.

На сегодняшний день достаточно четко установлено и научно обосновано, что источник иудейских верований в приход Мессии основан на зороастрийских верованиях[1], откуда и пришла сама идея ожидания Спасителя мира и последнего суда. Его миссия, искусственно перенесенная на почву иудейской религии, была истолкована как функция ритуального искупления еврейского народа и реализация древних обетований Аврааму, легендарному праотцу колен Израиля. На самом же деле такие представления есть следствие интеграционных процессов на территориях пограничного влияния зороастризма, оказавшего очень мощное воздействие на культ яхвизма. 

Саошьянт Авесты благодаря этому превратился в Мессию (царя-помазанника) еврейского народа. Его генеалогия полностью переделана так, что из потомка рода Спитамы Заратустры он превращается в выходца из колена Иуды. Авестийские предсказания о приходе "Благородного" были переработаны штатными писцами и инфильтрованы в общий контекст иудейской мифологии. Но подлинные истоки христианства провозглашены уже в самых первых строках Евангелия от Матфея, которые чудом сохранили для нас свидетельство о приходе с Востока зороастрийских магов, принесших дары родившемуся Саошьянту и тем самым указавших нам путеводную звезду духовного преемства к индо-иранской религии, в свою очередь корнями уходящей в далекое гиперборейское прошлое.

Как выразился один из современных идеологов ариохристианской доктрины, "нужно во всеуслышание заявить, что христианство является арийской религией, которую нужно лишь очистить от известного количества семитской грязи, налипшей на него вследствие опасного соседства места его возникновения с Иудеей".

Судя по всему, Палестина (Стан Пеласгов) в глубокой древности была каким-то особым сакральным местом для искони проживавших там нордических народов, а Иерусалим – его мистическим центром. Гора Мориа, известная ныне как храмовая гора, представляла собой реминисценцию арктогейской горы Меру. Египетские надписи времен Сенусерта III (XIX в. до н. э.) и Тутмоса III (XV до н. э.) свидетельствуют о существовании где-то на территории нынешней Палестины и Южной Сирии страны Русены (Рутены), основу которой составлял союз арийских племен. В хеттских табличках она называется Арсавой

Позже выходцы из Русены, племена ванов (финикийцы и урарту-хурриты), вторгшись в Северную Месопотамию, создали новое государственное образование – страну Миттани. В XVII-XVI вв. до н. э. Русена вошла в состав Миттани. Постоянные Египетские вторжения на территории Палестины и Сирии, начавшиеся после 1600 г. до н. э., сильно ослабили Русену и привели в конечном итоге сначала к инфильтрации её пришлыми семитскими кочевыми народностями, а затем и к довольно легкому покорению дикими ордами хабири, нахлынувшими из Аравийской пустыни, которые и составили костяк будущего конгломерата еврейских племен, окончательно осевших в этих землях. В надписях, выбитых на стенах Карнака, "Верхней Русеной", судя по всему, называется Галилея, а Палестина именуется "землей Бога". 

Итак, родиной Иисуса и апостолов была эта Верхняя Русена!

Что касается Иерусалима, то это всего лишь гебраизированно-грецизированная форма более древнего названия столицы Русены. В еврейском языке оно пишется ירשלם (YRSLM). "Йота" впереди по правилам грамматики может быть прочтена как "йа" или "я". По египетским источникам этот город имел название Уруша-Лимму или Руша-Лимум[2]. Из Библии известно, что его население составляло некое племя "иебусеев". С поправкой на семитский акцент можно предположить, что подлинное название этого народа звучало как "ярусы". Причем, буквы ב (бет) и ר (реш) имеют сходное написание и графически различаются только одной нижней чертой. 

Таким образом этноним "ярусы" входил в первый сегмент топонима Яруса-Лим. В основу второго сегмента было положено предположительно название реки Лим (Гион), которая протекала в этом месте. Интересно, что пророк Исайя дает еще одно архаическое имя Иерусалиму – Ариил (Ис. 29:1-2), что представляется гебраизированной формой древнеславянского солярного теонима Ярило. Согласно же И. Нав. 18:28, Суд. 19:10, 2 Цар. 5:6 город имел краткое название, по имени коренного населения, – Яруса (евр. Иебус). 

Итак, если Иерусалим, как город "иебусеев", правильно произносить всё-таки не через "бет", а через "реш", то логично и этноним "иебусеи" произносить через "реш", т. е. – иерусеи или ярусы. Иначе и Иебус должен послужить основанием для прочтения Иебусалим. Но если никакого Иебусалима не было и быть не может – об этом даже говорить смешно – то не должно быть никаких иебусеев, но – ярусы, и их город – Ярусалим. Правитель ярусов, побежденный Давилом, носил также типично арийское имя Аруна (ארונה) (в синод. перев. Орна).

Из Библии следует, что евреи не были основателями Иерусалима. Долгое время им не удавалось покорить этот крупный полис, и только воинственный царь Давид, с помощью наемников хабири совершивший военный переворот и узурпировавший власть над коленами Израиля, взял Иерусалим и учредил там новый религиозный центр, перенеся туда ковчег и скинию, созданные египетским жрецом Моисеем. По-видимому, Давид был из царского рода пеласгов. Он не только выступал в походы против хабири и других племен на стороне филистимского войска, но и владел землями и городами филистимлян, а также получал у них убежище в политически неблагоприятное для него время (1 Цар. 27:1-12).

Давид есть неправильная огласовка теоморфного имени египетского происхождения Дод (=Тот) (евр. דוד, хеттск. Тадей, арам. Фадей, грузинск. Додик). Войны Давида с филистимлянами можно объяснить внутренними династическими разборками в борьбе за передел территорий Палестины.

Давиду наследовал монарх из ассирийской династии царь Салманасар (по-видимому это титул, а не имя), которого евреи называли Соломоном (Соломон-царь). Следовательно земли Палестины тогда являлись протекторатом Ассирии. Иерусалимские хабири признали над собой правителем ассирийского царя, и этим объясняется созданный евреями много позже миф о том, будто Соломон расширил пределы Израиля от Евфрата до Красного моря. Но в то время никто, кроме Ассирии или Египта, не имел достаточных ресурсов для поддержания таких обширных территорий. 

Соломон библейский – лицо полностью фольклорное, к датировке его царствования по Библии можно серьезно не относиться. Существование грандиозного еврейского государства означенной эпохи не подтверждается ни одним древним историческим документом. Но возможно Салманасар действительно построил в Иерусалиме храм Единому Богу, которого ассирийцы называли Ашуром, что в переводе значило Сущий, а по-еврейски – Яхве. В этом строительстве активное участие принимали финикийцы, которые помогли с проектированием, командировали своих зодчих, а также обеспечили поставки стройматериалов – леса и камня. Поэтому план Иерусалимского храма буквально копирует образцы финикийских и ассирийских культовых сооружений. Это был международный религиозный центр.

Многочисленные наследники Давида-Тота и Соломона-Салманасара, смешиваясь с местными хабири, утратили свою расовую идентичность и благодаря этому все они, в том числе Давид и Соломон, были включены в еврейские родословия. Они не смогли удержать власть над израильскими коленами, что привело к размежеванию Израиля на Северное и Южное царства. Северное царство было окончательно включено в состав Ассирии, причем проживавшие на этой территории хабири были депортированы, а на их место переселены другие народы. В Южном царстве стали доминировать хабири иудеи, которые практиковали финикийский культ Ваала, а также культы Таммуза, Адониса, Ашеры и других богов, что сопровождалось массовыми детскими жертвоприношениями. Так продолжалось до тех пор, пока вавилоняне не положили конец иудейскому царству, разрушив именем верховного бога Мардука Иерусалим и храм Салманасара. Можно не сомневаться в том, что образ Мардука в конечном итоге слился с богом побежденных хабири Яхве, как это было в обычае того времени.

Персидские цари Кир и Дарий своими указами возобновили в Палестине уничтоженную Навуходоносором древнюю столицу, восстановили храм, а также реанимировали культ верховного бога Ашура, которого иранцы называли Ахура Маздой. В библейских текстах этого периода появляется мифопоэтическая божественная персонификация, называемая "Премудростью Яхве", что точно отражало значение "Ахура Мазда". Кир Великий, по-видимому, отождествлял Мардука с Ахура Маздой. Конечно, ошибкой персидских царей был указ о возвращении иудеев в Палестину, но в этом монархи следовали своим религиозно-политическим амбициям. 

Под руководством персидской администрации иудейские хабири были использованы как дешевая рабочая сила для восстановления Иерусалима. Иудея в то время входила в провинцию пятой сатрапии Персидской империи. Стены Иерусалима должны были играть роль укрепленного военизированного форпоста на пограничной с Египтом периферии. Никто кроме иудеев, поддержкой которых персидские властители стремились заручиться путем оказания им разных льгот, не стал бы защищать эти далекие и очень неспокойные рубежи. Строительство же храма одновременно должно было способствовать распространению культа Ахура Мазды и иранского монотеизма. 

Разумеется, с ослаблением влияния персов ситуация существенно поменялась и иудеи вновь получили шанс обрести самостоятельность в политическом и религиозном отношениях. Вполне возможно, не только светские чиновники, но и каста иерусалимских жрецов поначалу были иранского происхождения. В храме служили персидские маги, но позже на смену им пришли самозванные левиты, которые не могли ничем подтвердить своего происхождения от египетского первосвященника Ахарона (Яруны), как того требовали законы. Вероятно, кульминацию этого процесса ознаменовал конфликт между "Учителем Праведности" и "Нечестивым жрецом", о чем рассказывается в кумранских свитках.

Греческий царь Антиох Епифан тоже хорошо знал о подлинном предназначении Иерусалимского храма и узурпаторской роли иудеев. Поэтому он вернул святилищу всемирное значение дома Единого Бога, которого греки называли Зевсом или Зеносом, что этимологически восходит к значению Живой или Живущий (=Сущий). В эллинистической традиции Зевс был аналогом иудейского Яхве, ассирийского Ашура, персидского Ахура Мазды. Не случайно в ряде мест в Евангелиях фигурирует это имя – θεου του ζωντος (Бог Живущий). 

То же самое сделали и римляне, которые, разрушив оскверненное иудейское капище, построили на его месте храм Юпитера – верховного бога римского пантеона, эквивалента греческого Зевса.

Очевидно, что все арийские народы относились к сему месту с величайшим почтением, и только иудеи хабири, которые всегда были наемниками и поступали на службу к разным царям, стремились учредить здесь какое-то сатанинское действо.

Вот почему Иисус считал Иерусалимский храм "домом Отца своего", а иудеев – незаконно присвоившими себе право на обладание им и сделавшими служение Единому Богу мерзкой кровавой вакханалией. По словам Спасителя, иудеи превратили святилище в "вертеп разбойников", в средство для личного обогащения и обмана. Это место имело божественное предназначение стать религиозным центром "для всех народов (язычников)" (Мк. 11:17), а не для евреев. Иисус въехал в Иерусалим как триумфатор, олицетворяя собой то солярное божество, которому был посвящен храм – бога Ярилу. 

Понятно, что свою миссию Иисус связывал с обличением тех, кто "не дверью входит в дом", и весть о проклятии иудеев должна была облететь все страны. Собственно это было центральным моментом благовествования. Народы всего мира должны были узнать о подлинной демонической сущности иудеев, осознать, что жиды являются проклятыми за богоборчество "детьми дьявола" и представляют великую опасность для будущего земли и человечества. Конец и переход в новый век "Царства Божьего" наступит только тогда, когда все люди поймут деструктивную роль евреев, паразитирующих на достоинствах и талантах арийских наций. 

Очень символично, что грядущий суд над евреями Иисус возвестил именно в Ярусалиме – древнейшем сердце уничтоженного предками иудеев государстваРусены. В этом исконно арийском городе, оскверненном жидами, Иисус был предан на жестокую казнь, явил своё воскресение и победил смерть. В Ярусалим Он и вернется во славе и с силою многой, дабы свершить божественный холокост.




пятница, 8 января 2010 г.

некоторые размышления о религиях



[info]akuklev


вот диаграммка религий по распространённости:





Во всех мировых религиях совпадают только заповеди “не убей” и “не укради”, всё остальное разное.

Чтобы не быть голословным, давайте я приведу примеры.

10 заповедей в иудаизме и христианстве:
1. Не почитать других богов.
2. Не изготавливать идолов и не поклоняться им.
3. Не клясться божьим именем, не обращаться к богу по мелочам и не поминать его за зря.
4. Не работать в субботу.
5. Почитать и слушаться родителей.
6. Не убивать.
7. Не прелюбодействовать (тут у хрестианства и иудаизма разные трактовки).
8. Не лжесвидетельствовать.
10. Не желать чужого имущества или чужой жены.


Заповеди 1-4 мы смело вычёркиваем, во всех остальных религиях и этических системах ничего такого нет. По поводу заповеди 7: в иудаизме подразумевается «избегать секса вне брака», в христианстве «избегать секса вообще, кроме как с целью деторождения». Ну, «не убий» и «не укради» есть везде. Я ничего не слышал про запрет на лжесвидетельство и нечистые помыслы про чужое имущество в исламе и буддизме. Насчёт «не прелюбодействовать» там тоже всё непросто. В буддизме чёрт ногу сломит на эту тему, всё сложно. В исламе женщине спать с мужчиной до брака низя, а мужчине шастать по блудницам можно. Убивать и/или обкрадывать немусульман в исламе можно и даже рекоммендуется. В иудаизме всё примерно посерединке. Согласно канонам иудаизма, существуют дикари, которые определяются, как люди, не ведающие вообще никаких законов и исповедующие языческую религию. Их убивать можно, а остальных нельзя. Так например христиан, мусульман и буддистов нельзя убивать т.к. они не язычники, а греки хоть и были язычники, но не подлежали истреблению, т.к. имели законы. Хотя при этом ежели какому-то царю или пророку в Библии бог повелел истребить целый народ, то это уже вдруг можно.

Теперь, собственно смертные грехи. Вот православный набор:
Чревоугодие, прелюбодеяние, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыня.
Католический набор:
Чревоугодие, блуд, алчность, гнев, зависть, гордыня.

Чревоугодие не считается грехом, и уж особенно _смертным_ грехом ни в одной религии, кроме хрестианства. Христианский смертный грех «гнев» ислам считает одним из самых благородных чувств, и гордыню, кстати тоже. Печаль ценится как предтеча мудрости в иудаизме и буддизме. Про тщеславие там никто не говорит. Зависть вот тоже является страшным грехом в иудаизме, исламе и буддизме. Но вот в православном наборе смертных грехов она почем-то отсутствует. Сребролюбие в иудаизме, индуизме и синтаизме не осуждается, зато превозносятся -- предпреимчивость и бережливость.

В общем, не выходит золотая рыбка. Не убий, не укради ну и может ещё не спи с чужой женой да не завидуй, на этом список общности разных мировых этик заканчивается. А начинаются разногласия. Вот в Лондоне в тюрьму кинули ещё одного афганца, который отрезал сестре голову за то, что она пошла работать не смотря на запрет родителей, свободы, видите ли, хотела. И вот его к кутузке приговорили пожизненно, а он недоумённо спрашивает у суда: «А что я по вашему должен был сделать?». И ему вторят ещё 60 тысяч человек из его народа, они убеждены, что так и надо. Кровная месть вообще у множества народов является нормой.

Полафрики делает девочкам женское обрезание. Это вам не крайнюю плоть отрезать. Это когда отрезают все внешние половые органы осколком бритвы и сшивают потом до тех пор, пока будущий муж не разрежет швы. Куча девочек от этого просто умирает. Остальные потом каждые месячные мучаются болью и всю жизнь не испытывают ни малейшего удовольствия от секса, только неприятные ощущения. Т.е. у них там фактически каждый половой акт -- изнасилование. Такая культура.

На некоторых островах полинезии живут люди, у которых очень свободное отношение к сексу. Если у мальчика никого не было лет до 13-14, его соблазняет родная тётя или какая-нибудь подруга матери, чтобы он наконец стал мужчиной. Если девочка соответственно девственница, ответственное задание её соблазнить дают всем её двоюродным братьям, кто первый. И тоже ничего, живут как-то.


----------------------------------------------

Интересные мысли:  
Проблема 2000: Кто убил Христа? http://jhistory.nfurman.com/code/05-17.htm
Следует рассказать грустную историю Христа – атеиста http://sl-lopatnikov.livejournal.com/314613.html?thread=19614453#t19614453

среда, 23 декабря 2009 г.

Обелиски как символ чего?

Если предположить, что древнее египетское жречество никуда не делось и существует по сей день, а внедрив разные «подконтрольные» религии или же их «модифицировав», осуществляет управление всем человечеством, то интересно поискать религию той самой элиты – кому же они поклоняются?
Вот некоторый материал от талмудинов называющих себя «The Reptilian Watchers». Они утверждают, что эти «рептилии» служат Люциферу («несущий утренний свет»)
Посмотрим на их доводы.

Начнём с обелисков.
Какая звезда ярче всех сияет в ночном небе?
- Сириус
Жители поселений у Евфрата, персы, финикийцы, и народ Ведической Индии звали её Сириус, что значит – Лидер

понедельник, 14 декабря 2009 г.

концепция Иисуса

В концепции Иисуса, данный мир это всего лишь поле, на котором мы растем подобно злакам, и должны себя проявить тем или иным образом для определения судьбы своей души.




24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29 Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
...
36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого;
39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Откр 14:15
40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! Дан 12:3

суббота, 14 ноября 2009 г.

Сталинский календарь 1941 года - Народ о религии

[info]colonelcassad
Довольно занятен раздел о религии, вот например сборник антирелигиозного фольклора отразивший в себе настроения той эпохи. Заранее обратите внимание, что несмотря на то, что основной накал борьбы против религии к 1941 году уже схлынул, влияние "воинствующих безбожников" по прежнему ощущается. Так сказать, дыхание эпохи.

Народ о религии.

1. Не дать, а взять.

Дело было вечером. Шел рабочий с работы мимо реки. Видит - поп тонет. Жалко стало рабочему - человек гибнет. Он и говорит: "Поп, а поп, давай руку - вытащу".
Поп молчит.
Рабочий повторил, поп не откликается. Тогда рабочий догадался: попы не любят давать, а любят брать. Вот он и крикнул: "Поп, а поп, возьми руку!"
И только тогда поп ухватился за нее.

Записал пионер Попов, город Чита.

2. Мешков брат.

Жил был поп толстый лоб. Нанял он работника пшеницу молотить. И уговорились они. День помолотит - мешок пшеницы получит.
Вот молотит работник до обеда, молотит после обеда, вечер подходит. Солнышко село. Взошел месяц. Пришел поп на гумно. Работник спрашивает его:
- Довольно уж молотить-то? Вечер настал.
- Где вечер? - удивляется поп.
Показал работник на месяц:
- А это что?
- Это? Это солнцев брат, - отвечает поп.
- Ладно, если это солнцев брат, буду молотить.
Молотил до утра. Утром пришел домой. Пришил к мешку второй мешок и пошел с попом рассчитываться. Стал поп насыпать пшеницу. Высыпал целый мешок, а у работника всего полмешка получилось. Рассердился поп.
- Это что? - спрашивает поп.
- Это мешков брат, - отвечает работник. Набивай потуже.

Записано в колхозе "Возрождение", Пензенской области.

3. Как меня Федором назвали.

С самого дня рождения не повезло мне.Началось, как мать мне рассказывала, с самого крещения.
Мать, отец, крестный понесли меня к попу крестить.
- Батюшка, родный, хотим Николаем назвать, - говорит мать.
А он вылупил глазищи и отвечает:
- За Николая, матушка, гривенник.
У попа вроде, как прейскурант какой, - расценки свои. За имена, которыми цари и царицы назывались, дороже брал.
- За Николая, Александру, Елизавету - 10 копеек.
- За Якова, Василия, Веру - 3 копейки.
- За Федора, Михаила, Пелагею - 2 копейки.
- За Ивана, Афанасия, Матрену и Акулину - 1 копейку.
И были поэтому в нашей деревне одни Иваны да Афанасии. Не хотелось матери и меня так называть. Стала с попом торговаться. А он ей и говорит:
- Акстись, православная. Плата богом установлена.
Подобрала мать подол трех холщевых юбок и на четвертой вытащила единственный семишник - это две копейки раньше так называли. Так и назвали меня по поповской расценке Федором.

Записано от рабочего фабрики "Красный Октябрь" (Москва) Федора Гурьева.

4. О попе.

Нет лучше житья попу,
Весь инструмент у него во рту.
Не нужно ему ни скобеля, ни топора.
Как наступила пора,
В большой колокол зазвонил,
Старух семьдесят сманил.
Весь народ сообразил:
Принесли ему и творога
И пирога...

Записано в селе Елошанке, Хволянского района в 1920 году от Я.Г.Перфенова.

5. Пословицы и поговорки.

Карман сух, так и поп глух.
У попа две руки и обе заняты: одна рука берет, а другая держит.
Поповское брюхо чужие труды поедает.
У попа пузо из семи овчин сшито.
У попа глаза шире пуза.
Волчья пасть да поповские глаза - ненасытны.
Правой крестится, а левой в чужой карман лезет.
Попы поют над мертвыми, а комары над живыми.
Мулла нам в долг рай обещает, а сам с нас наличными берет.
Муллу хоть тысячу раз накорми, он все будет в блюде глядеть.
Мулла одной рукой два арбуза держит.
Образа и молебны нам больше не потребны.
Где поп церковь ставит, там пан корчму ставит.
Рай и ад нужны тому, кто богат.
Пост - не мост: объехать можно.
Попу и кулаку от колхозных ворот - крутой поворот.
У нас тут и без бога светлая дорога.
С попом вопрос ясен - это бандит в рясе.

6. Частушки.

Полетели утки стаей,
Их не видно чрез туман.
Мы народу разъясняли,
Что религия - обман.

Нам молебен не потребен,
Это ты соображай:
Агроном, а не молебен,
Нам повысит урожай.

Первомайская гармошка
Лучше ангелов поет.
Зарастай травой дорожка
От церковных от ворот.

Поп пришел домой не в духе,
Попадья ругается.
У него в пустом кармане
Гривенник валяется.

Сеем, пашем и бороним
Без попов и кулаков.
И готовим к обороне
Ворошиловских стрелков.

Эх, зима, зима, зима,
Выжил попик из ума,
По деревне носится,
В трактористы просится.

Распустилась береза,
Липа в кольцах золотых.
Мы "Безбожника" читаем,
Отказались от святых.

Бей блох, комаров,
Чтобы не кусались!
Бей по шее всех врагов,
Чтобы не мешались.

Засей поля без бога,
Бог на поле не причем.
Наша верная дорога -
Большевистский агроном.

Ты не пой, поп, ты не пой -
Все равно колхоз не твой,
Нынче ты нам не потребен,
Верим в трактор, не в молебен.

Мы ударники полей, -
Лучшие колхозники.
Пой подруга, веселей -
Мы с тобой безбожники.

PS. Оценили стиль? Следует понимать, что это не просто надуманная компания, а серьезные, во многом трагические процессы, которые происходили в те годы в нашей стране, когда воинствующие безбожники находили поддержку в народных массах и властных институтах и лишь после начала Великой Отечественной войны произошло настоящее примирение государства и церкви после чего подобные произведения постепенно уходили на обочину культурной жизни страны и общества. Собственно, тот факт, что в конце 1940 года выходит календарь с подобными рассказами и стихами, говорит о том, что несмотря на известные решения Сталина, которые уменьшили накал гонений против церкви, влияние радикальных безбожников все еще ощущалось и действующая власть была не свободна от этих взглядов. Война заставила окончательно их отбросить.

среда, 11 ноября 2009 г.

АБСУРДЫ ХРИСТИАНСТВА - ответ френду

цитата из "Удар Русских Богов" - ответ френду
[info]sandra_nova
паладинка
 АБСУРДЫ ХРИСТИАНСТВА
Если не просто читать Библию, а еще и задумываться над прочитанным, то действия библейского ветхозаветного бога (то есть и иудейского и христианского) и новозаветного евангельского бога (чисто христианского) не только не хороши, но глупы, нелепы, несправедливы и очень злы.
В раю библейский бог Адаму завещал: “от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь” (Бытие, 2:17).
Во-первых, зачем бог обманул Адама? Адам нисколько не умер в день, когда он съел плод с этого дерева, а прожил после этого 930 лет (если верить Библии). Лгать — это очень плохо и недостойно, тем более для бога. Если библейский бог лжет — то он не абсолютное добро, он просто лжец. Вспомним, что дьявол — это лжец и отец лжи. Значит, библейский бог — это дьявол?
Во-вторых, зачем бог что-то хотел скрывать от человека, тем более от образа и подобия своего? Нечестно и недостойно. Казалось бы, бог, если бы он желал людям добра, должен был делать прямо противоположное, не скрывать знания от людей, а учить им своё подобие. Ну а скрывать, что есть добро и что есть зло, — это просто нелепо. Как же человек сможет себя хорошо вести, если он не будет знать, что есть добро, а что зло? Значит, библейский бог имел другие, недобрые намерения.
Ему зачем-то нужно было скрыть от человека знания о добре и зле. Ему нужен был повод, чтобы выгнать человека из рая, унизить его, внушить ему мысль о его якобы греховности, сделать его своим рабом и дальше издеваться над ним. Подлость и садизм. Может ли добрый Бог это делать? Нет, конечно. Опять получается, что библейский бог — это дьявол, который всего лишь называет себя богом и, как волк, надевает на себя овечью шкуру. В неканоническом Евангелии гностиков о злом умысле этого бога написано черным по белому.
В-третьих, почему естественная сексуальность людей — стыдна, греховна и её надо скрывать? Ведь Адама с Евой такими создал не кто-нибудь, а сам бог. Зачем тогда бог создавал их сексуальными, мог бы создать их однополыми? А уж если создал их такими, то почему это плохо, а если и плохо, то почему люди должны отвечать за эту плохую работу бога?
Да и потом, ведь сексуальность существует не сама для себя. Её цель — размножение и создание новой жизни. Иудохристианский бог (господь) стремился скрыть от людей их естественную (настоящими Богами подаренную) форму размножения, продолжения рода и развития жизни. Значит, иудохристианский бог — это бог смерти?
В-четвертых, библейский бог всё время уходит от своей личной ответственности за свою работу и хочет эту ответственность несправедливо переложить на кого-нибудь другого, найдя козла отпущения. Змея он проклял за то, что тот научил Еву сорвать плод с дерева познания добра и зла. А что плохого сделал змей? Всего лишь сказал правду, что от этого плода не умрешь, и разоблачил ложь этого бога.
Не любит библейский бог правды и наказывает того, кто её говорит. К тому же все поступки змея являются следствием того, каким змея создал этот бог. Ведь его, как и всё остальное, создал бог, а не кто-нибудь еще. Так что библейский бог или сам не понимает, что он создаёт и не управляет ситуацией, или не хочет нести ответственность за результаты своей работы. Змея бог проклял (ни за что), землю проклял.
Выгнал Адама с Евой из рая. За что? Зачем? А вот зачем (Бытие 3: 22): “И сказал Господь Бог: Вот, Адам стал как один из Нас , зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно”. Вот чего бог боялся — как бы человек не стал безсмертным как он. Вот за что он выгнал людей из Рая. Вот Вам и по образу и подобию своему. Ложь.
Даже если предположить, что человек сделал что-то не так. Так прости его, еще раз научи, помоги исправить его ошибку. Ты же милостивый и милосердный. Нет, сразу жестоко карать.
Такие оставшиеся после безконечных переписываний слова в Библии, как “один из Нас”, четко доказывают, что Библию писал не бог, а люди, придумывая монотеистическую религию не на пустом месте, а из языческого многобожия.
В данном эпизоде библейский (еврейский) бог предстает лгуном, жестоким, несправедливым, не умеющим прощать, боящимся потерять доминирование над человеком, уходящим от личной ответственности и перекладывающим ответственность за свои действия на других. Ищущим лишь повода унизить человека, сделать его своим рабом и далее издеваться над человеком. Иудохристианский бог — это никакой не бог, а настоящий дьявол, называющий себя богом.
Жалко, змей оказался недостаточно мудрым и хитрым. Не сумел научить людей съесть плод с древа жизни, тем самым сделать людей бессмертными как боги.
Библейский Потоп. Решил бог истребить всякую плоть с помощью потопа. Зачем так сложно? Ведь, как преподносится, бог создал весь мир из ничего, одним усилием воли. Вот взял бы и уничтожил всех также легко усилием воли, если он это умеет. Зачем же использовать такой сложный и длительный физический процесс, как потоп? Духом что ли ослаб? И уж если захотел уничтожить всякую плоть, то зачем поручил Ною взять на плот всякой твари по паре? Чтоб снова размножились? Абсурд, безсмыслица. И если преподносится, что этот бог уничтожал людей за грехи, то зверей-то за что утопил? За какие грехи? Нет логики.
Потоп — деяние совершенно для бога противоестественное. Бог — это сущность с уникальной силой и мощью. Бог одним усилием воли может сделать все, что хочешь. Бог не может заниматься такой ерундой, как устраивать потопы для реализации своих желаний. Это деяние не его уровня, это не божественная технология. Божественная технология — это мысль и слово. А то, что делает библейский бог, — это технология дьявола или просто дешевая ложь.
На самом деле в истории человечества был грандиозный потоп после гибели Атлантиды, который потряс людей и на котором попы решили сыграть, придав ему выгодный им мистический смысл, хотя смысл, конечно, могли бы придумать поумнее.
После потопа (Бытие 8: 20-21) “устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание”. В чем же приятное благоухание? В смраде от сожженных трупов живых существ? Странные вкусы у христианского бога. Выражение садизма и некрофилии. Чистый дьяволизм.
Родился Иисус Христос в Вифлееме. Царь Ирод захотел его убить, но не знал, где он, поэтому дал приказ своим воинам убить всех новорожденных мальчиков. Христианский бог узнал об этом. И каковы же действия бога? Вместо того чтобы образумить или уничтожить царя Ирода (усилием своей воли, опять же, или как-то по-другому), он сообщает Иосифу с Марией о намерении Ирода и предлагает им бежать из города. А как же другие дети? Пусть их убивают? Не жалко? Что, сил нет справиться с Иродом или у бога безразличное и попустительское отношение к злу? Мог, но не остановил зверства. Или еврейскому богу наплевать на убийство неизбранных детей, он заботится только об избранных евреях.
Библейское происхождение человека
Откроем Библию и посмотрим на миф происхождения человека от Адама и Евы. Первые (якобы) люди Адам и Ева родили двух сыновей — Каина и Авеля, никаких дочерей у них не было, никаких женщин и вообще каких-либо других людей на земле якобы не было. Потом Каин убил Авеля, на земле осталось всего 3 человека (Адам, Ева и Каин), и бог сослал Каина “в землю Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха” (Бытие 4: 16, 17).
Откуда жена у Каина появилась? На ком это он женился, на козе что ли? И весь последующий род Каина такой же, в папочку. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля и т. д. От кого они все рожают? Сами от себя, что ли? Полный абсурд.
Не читают люди Библию. А ведь достаточно внимательно прочитать всего лишь одну страницу Библии, и иудохристианский миф о происхождении человека лопается как мыльный пузырь.
Кроме этого библейская история — это история только еврейского народа. Пусть Каин рожает от несуществующих женщин, евреи народ хитрый, они всегда найдут, от кого рожать. Ну а другие-то народы откуда произошли? Откуда произошли русские, белорусы, украинцы, татары, грузины, киргизы, казахи, таджики, литовцы, китайцы, японцы, индийцы, турки и сотни других народов? Какова история этих народов? Я лично русский и по крови и по духу. Меня мало занимают похождения Каина и его еврейские хитрости, о которых, кстати, умалчивается. Я хочу знать происхождение русских и русской истории. Покажите, где это написано в Библии. Этого нет. Тогда зачем мне эта книга? И зачем эта книга всем другим народам, кроме евреев? Почему вместо изучения русской истории нам навязывают изучение еврейской истории? Чтобы отбить национальную память, разорвать связь с нашими предками, с нашими родными Богами.
А ведь с каким пафосом христианские попы говорят, что их религия изучает не какие-то мелкие вопросы, а глобальные вопросы типа: “Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?”. Ну и что? И кто мы? Откуда мы произошли? Вместо логичной картины происхождения человека абсолютная глупость и отсутствие смысла. Такого нет даже в примитивных религиях.
Почему бог создал человека таким несовершенным? Мог бы создать что-то и получше. А уж если лучшего не сумел создать, то нечего все время винить этого человека во всех смертных грехах. И законы божьи он не выполняет, и бога плохо понимает, и живет не так. Кто же в этом виноват? В первую очередь сам христианский бог, раз не сумел создать лучшего человека. Если думающий компьютер плохо играет в шахматы, то не он в этом виноват, а тот, кто его создал. Если бог творец всего мира, то он отвечает за все, что в мире есть и что в мире происходит.
Продолжать описывать нелепости и абсурды иудохристианства можно очень долго. В данной книге для краткости остановимся на сказанном, а у кого будет время, может почитать в дополнение прекрасную книгу Лео Таксиля “Забавная Библия” (3), в которой автор вскрыл и блестяще высмеял идиотизмы и безсмыслицы иудохристианства. Недостаток книги Таксиля в том, что он не увидел в иудохристианстве ничего, кроме глупости, несусветицы и белиберды.
Но иудохристианство — это не просто белиберда, это вещь гораздо опаснее. Ведь вся эта белиберда существует тысячи лет. Значит, это кому-то выгодно. И вся эта белиберда решает какие-то конкретные задачи. Таксиль не понял, что христианство пишется не для критически мыслящих людей, которых немного. Оно пишется для толпы, и эти белибердовые писания на самом деле являются психологическими формами, бьющими не на разум, а на эмоции, отключающие сознание, и программирующими личность через подсознание.